Шаноўныя сябры! Дарагія браты і сёстры! Беларускія хрысціяне запрашаюць далучыцца да малітвы за вызваленне ўсіх нявінназняволенных, за іх духоўнае і цялеснае ўмацаванне і ўзмацненне салідарнасці на Беларусі.
![]()
Шаноўныя сябры! Дарагія браты і сёстры! Беларускія хрысціяне запрашаюць далучыцца да малітвы за вызваленне ўсіх нявінназняволенных, за іх духоўнае і цялеснае ўмацаванне і ўзмацненне салідарнасці на Беларусі.
![]()
Это что? у вас что крыша поехала? что за секту хотите создать? какой бог? причём он тут? не берите грех на душу идиоты!
“Маліся, бабулька, да бога…” Можна падумаць, ад гэтага іх вызваляць. Пакуль з Еўропы па башцэ не дадуць…
Почему про черную ленту ничего не написали?
Будучи атеистом, считаю, что все предшествующие комментарии принадлежат бессердечным лицам.
Верующий облегчит свое сознание помолившись за невинно пострадавших.
Сострадание верующего заслуживает уважения!
Сяржук:калi ласка,комент “да никто” выдалi-пакуль я не ужыу да гэтай мразi карную практалогiю.
Вот если Владик Блин с Минско-Слуцким Филей далучацца…
Филя что-то молчит,Кирюху не поддержал. Уже приятно.Может под старость прекратит лицемерить в угоду православному атеисту.
Многія ў любой інфармацыі шукаюць прычыну абы прыкалоцца. А не перашкодзіла б сесці, падумаць сваёй галавой і хаця б на хвіліну ўявіць, што адбываецца. А адбываецца жах. Пакуль некаторыя тут смешарыкі правяць і да Новага года рыхтуюцца, людзі там пакутуюць, галадаюць, іх на кожным кроку зневажаюць і, можа, нават катуюць. Якая розніца, што сказаў ці скажа патрыярх Кірыл, мітрапаліт Філарэт ці арцыбіскуп Тадэвуш Кандрусевіч? Я таксама была ў вялізным шоку ад таго, што сказаў Кірыл, хаця гэта і было прадказальна. Аднак гэта не прычына цяпер не хадзіць у царкву, не маліцца. Трэба падумаць: што вось канкрэтна МЫ можам зрабіць, каб дапамагчы вязням? А калі нічога не можам зрабіць, дык давайце хаця б не будзем смяяцца дурным смехам з тых, хто моліцца, і перастанем лаяцца паміж сабой.
@ Яна Ільіна:
Яна, Вы напісалі вельмі добра ў каменце. Дзякуй Вам.
Мы грошы сабралi i адправiлi на перадачы “палiтвязням”.
А Вы?
Далучайцеся!
Уладзiмiр
Дзякую за Вашу грамадзянскую пазiцыю.
Яна Ільіна пісаў:
Аднак гэта не прычына цяпер не хадзіць у царкву, не маліцца.
Учили вас учили, а вы всё за старое…
“Во введении к своей работе “Критика гегелевской философии права” Маркс писал, что “религия - это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому, как она - дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа”.
Надо помнить, что в те времена восприятие слова “опиум” весьма отличалось от нынешнего. Тогда имелось в виду прежде всего лекарство, обезболивающее средство, приносящее пациенту пусть временное, но облегчение. Так и религия, по мысли Маркса, призвана преодолеть гнет природы и общества, под которым находится человек, преодолеть его беспомощность в сложившихся условиях. Или хотя бы создать видимость этого преодоления, ведь наркотик не лечит болезнь, а только снимает боль:* (СНОСКА: “Она (религия - Авт.) претворяет в фантастическую действительность человеческую сущность, потому что человеческая сущность не обладает истинной действительностью” (Введение в “Критику гегелевской философии права”)). Почему? Да потому что, по Марксу, подлинная жизнь общества заключается в неправильных, извращенных социально-экономических условиях. Проще говоря - существуют угнетатели и угнетенные. Это и породило религию, которая призвана определенным образом интерпретировать сложившиеся условия, хоть как-то преодолевать “действительное убожество” человеческого бытия, т.е., по Марксу, выполнять идеологическую функцию. Конечно, Маркс не считал такую идеологию верной - но именно потому, что она порождена неверной экономической действительностью. (Кстати, еще до Маркса характеристику “опиум” к религии применяли Гейне, Гегель, Кант и Фейербах. Так что этот расхожий штамп был применен классиком совершенно естественно.) …”
Милосердие к религии никакого отношения не имеет, бо как сколько преступлений было осенено ею? Люди (дети) всегда рождаются чистыми, а затем…
Яна Ільіна пісаў:
Аднак гэта не прычына цяпер не хадзіць у царкву
Не, Яна, гэта прычына й нават больш чым важкая - зь меньшага менавiта ў гэтую царкву (зь якой “кормiцца гэтая маскоўская сабака Кiрыл), а павiншуе Кандрусевiч, то й у касьцёле беларусам (i наогул ЛЮДЗЯМ) рабiць няма чаго.
Перад новым годам шмат у каго гiрлянды запальваюцца, таму сьвечак ня дужа будзе бачна.
Трэба мiлiцэйскiя пастарункiпачаць падпальваць — гэта будуць добрыя сьвечкi.
Мазгi тады хутка прасьвецяцца ва улады цемры хамскай.
Яшчэ можна елку падпалiць, так сама добры факел будзе.
А сма клас Хату дзе Лукашэнка хаваецца падпалiць, паджарыць яго самiм, а не спадзявацца, як дэбiлоiдам i слабакам на усялякiя гаагi.
Кс. Віктар Місевіч пісаў:
Трэба падумаць: што вось канкрэтна МЫ можам зрабіць, каб дапамагчы вязням? А калі нічога не можам зрабіць,
Дык можаце, цi не можаце?
А калi не можаце, то чаму пiшыце сябе з вялiкай лiтары?
Яна Iльiнапiсала: “Трэба падумаць: што вось канкрэтна МЫ можам зрабіць, каб дапамагчы вязням? А калі нічога не можам зрабіць,”, а.не Кс. Віктар Місевіч.
Господа!!! А как вам такая форма бойкота: http://vkontakte.ru/club22618425 Хотелось бы услышать мнение специалистов и профессионалов.
михаил иванович пісаў:
Яна Ільіна пісаў:
Аднак гэта не прычына цяпер не хадзіць у царкву, не маліцца.
Учили вас учили, а вы всё за старое…“Во введении к своей работе “Критика гегелевской философии права” Маркс писал, что “религия - это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому, как она - дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа”.
Надо помнить, что в те времена восприятие слова “опиум” весьма отличалось от нынешнего. Тогда имелось в виду прежде всего лекарство, обезболивающее средство, приносящее пациенту пусть временное, но облегчение. Так и религия, по мысли Маркса, призвана преодолеть гнет природы и общества, под которым находится человек, преодолеть его беспомощность в сложившихся условиях. Или хотя бы создать видимость этого преодоления, ведь наркотик не лечит болезнь, а только снимает боль:* (СНОСКА: “Она (религия - Авт.) претворяет в фантастическую действительность человеческую сущность, потому что человеческая сущность не обладает истинной действительностью” (Введение в “Критику гегелевской философии права”)). Почему? Да потому что, по Марксу, подлинная жизнь общества заключается в неправильных, извращенных социально-экономических условиях. Проще говоря - существуют угнетатели и угнетенные. Это и породило религию, которая призвана определенным образом интерпретировать сложившиеся условия, хоть как-то преодолевать “действительное убожество” человеческого бытия, т.е., по Марксу, выполнять идеологическую функцию. Конечно, Маркс не считал такую идеологию верной - но именно потому, что она порождена неверной экономической действительностью. (Кстати, еще до Маркса характеристику “опиум” к религии применяли Гейне, Гегель, Кант и Фейербах. Так что этот расхожий штамп был применен классиком совершенно естественно.) …”Милосердие к религии никакого отношения не имеет, бо как сколько преступлений было осенено ею? Люди (дети) всегда рождаются чистыми, а затем…
Многа букаф. Ниасилил.
Вы должны авторизоваться, чтобы публиковать сообщения.
Video embedded using Easy Video Embed plugin